以利并非不知道他的儿子在做什么。他是祭司，是以色列的属灵领袖，却在自己家中放任罪恶蔓延。他曾经劝告过儿子们，但仅仅是轻描淡写地提醒，没有采取实质行动。没有撤去他们的祭司职位，没有公开斥责、隔离他们的恶行，也没有以实际行为表明：“神的圣洁比父子之情更重要。”
圣经毫不留情地指出原因：“他们不听从父亲的话，因为耶和华想要杀他们。”
这是极重的审判——在人的层面，是父亲失败地放任；在神的层面，是神的审判临到了这两个亵渎圣职的人。
软弱的爱，就是通向灭亡的桥梁。
当父母以“疼爱”“不舍”“体谅”为名，放纵子女偏行己路，不敢正视他们的罪，不敢施行管教，那实质上，就是在亲手把他们推向毁灭。
以利没有选择神，他选择了儿子。他没有尊荣神，他保护了血缘。他用他所谓的父爱，换来的是两个儿子的死亡和自己家族的断绝（撒上2:31-36）。
爱，不是纵容。爱必须带着烈火般的真理。
真正的爱，是看到孩子走错路时，哪怕心如刀割，也要以坚定的手、流泪的眼，伸出管教的杖。
真正的爱，是懂得：今天在爱的鞭下痛哭，总好过明天在神的愤怒下灭亡。
神赋予父母权柄，是为了引导儿女认识祂，不是为了成为他们的保护伞，包庇他们的罪。
如果父母懦弱地退让，每一次的纵容，都是在孩子灵魂上打下一个裂痕，直至有一天裂痕变成崩塌，回天无力。
以利的悲剧告诉我们：
- 不及时制止儿女的罪，最终会连累自己也站在神的审判下。
- 父母最大的失败，不是没有给孩子财富地位，而是失去了孩子的灵魂。
圣经的话从未变软：“神是轻慢不得的。”（加6:7）
今天的基督徒父母，若仍以现代主义的“自由教育”之名，撒手不管，只讲爱、只讲尊重、不讲罪、不讲悔改，那么他们就正在以利的老路上，一步步把儿女送入深渊。
神从来没有要求我们做孩子的仆人，神要求我们做孩子的牧者。牧者手中既有杖，也有竿。竿是引导，杖是责打。缺一不可。